你好,我是华杉,欢迎来学我的得到课程《跟华杉学儒家思想》
每个中国人都或多或少受过儒家的熏陶,不管愿不愿意,儒家思想早已经深入到你的血液中,成为你生命的一部分了。但你身上的哪些品质是儒家的品质呢?你亚时的哪些做法又符合了儒家所倡导的价值观呢 ?你可能自己也说不清楚
如果你想一次性搞懂儒家思想的发展脉络和精髓,这门课会是一个契机
带你来一场儒家思想的实战练习
过去,我经常以儒生自居,因为我不仅是一个儒家思想的学习者,更是一个百分百的儒家思想的践行者
我研究儒家经典已经 20 多年,陆续出版过《华杉讲透论语》《华杉讲透孟子》《华杉讲透大学中庸》《华杉讲透王阳明传习录》等著作。很荣幸,也获得了很多内行和外行们的好评。这门课,是我第一次融合了这几本书的精华,对儒家思想做的一次系统梳理
你可能说,市面上有那么多专门研究儒学的学者,为什么要听我来讲呢 ?
罗胖经常讲一个词,叫“躬身入局”,我觉得我最大的特点,也是最大的优势,就是我一直在儒家思想这个局里,我的每一言、每一行,都在依照我所信奉的儒家思想来做。
如果你问我,我的哪个身份标签是最重要的,我想,除了华与华营销咨询公司的创始人,更重要的一个是“儒家思想的实战派”,包括对华与华的经营和管理,那也只是我践行儒家思想的一个重要场域。
学习不是为了晓得一些说法,而是一种行动反射,最终培养成一种修养和习惯,这才是学习的目的
所以,我的讲法肯定不是大而全,而是有我的取舍标准。我的标准很简单,就是我是那样做的,那么我就去讲它,而且也让你用得上,做得到。我所讲的每一条都是我自己能坚持做下来的。
带你一起入局,知行合一,就是这门课的目标
你发现没有,我一直在强调“局”字。
接下来,我想用一个形象的比喻跟你讲讲,为什么学习儒家思想,非得入“局”才
儒家有个词叫“居仁行义”。这里的“仁”就好像是一间屋子,你居住在这间屋子里你的行为自然就合乎“义”。如果你不住在这个屋子里,那么你把那些经典古籍背诵得再熟,道理看得再透,它也不是你自己家的东西
那居住在这间屋子里的行事,是什么样的呢?会给人带来什么正向的改变呢 ?
在这门课里,我会住在我的这间屋子里,给你讲讲,我是怎么把家思想的精华践行到每一次待人接物上、每一条工作方法上,甚至是企业管理和人生规划上的我也愿意向你分享,这些思想如何塑造和成就了我。当然,我的这一点点心得只是一个辅证,重要的是让你看看,听完我的实践经历,愿不愿意也住进这间屋子里来。
带你捋清儒家思想的发展脉络
这其实是我在得到的第三门课了,这门课叫《跟华杉学儒家思想》。我这次也不是为了带你研读儒家经典本身,而是想作为一个知行合一的实战派,带你学习儒家思想背后,那些真正可以指导你生活、工作,可以帮助你提升自我修养和人生境界的部分。
我把这门课分成了五大模块–《大学》《论语》《孟子》《中庸》和王阳明思想
为了帮你实现一通百通,每个模块我都为你挑出了提纲挚领的儒家观点,进行重点讲解,从“格物致知”到“修齐治平”、从“慎独”到“明哲保身”、从“义利之辨”到“养吾浩然之气”,从这些你看似熟悉,又可能完全误解的概念入手,让你快速抓住儒家思想的源头,看清它的真容和全貌
比如,你所熟知的“二十四孝”的故事不是佳话,而是一组略带恐怖色彩的神话
比如,成为一个“圣人”不是少数人才能到达的境界,普通人也有 4 条路可以通向它,具体怎么做,都有方法可循 ;
像这样看似反常识的观点,并不是我的独创,我只是作为一个住在屋内的人,站在“局”内的人,带你看到儒家思想本来的样子
从“儒家思想+儒商思想+儒家修养”三个角度为你解读
在前面的五大模块里,我也不是一股脑地把知识倒给你,而是会分别拆出“儒家思想、儒商思想、儒家修养”这三个视角,帮你更加立体地理解儒家思想跟我们的生活、工作以及个人修养之间的关系。
第一儒家思想
儒家思想影响中国两千多年,催生出了很多代表性人物,从孔孟到董仲舒、再到程朱理学、王阳明心学等等,每个时期也衍生出了很多新的学说和观点。这个过程中,有主干,有旁枝,有精华,也有糟粕。儒家思想中,到底哪些该被保留哪些该被摒弃?那样多的经典著作中,到底哪一句话才是真正提纲犁领、一以贯之的核心呢 ? 如果我们这一生只能践行一条原则,应该是哪一条呢 ?
在这门课里,我会交给你一把打开儒家思想的钥匙,让你一窥儒家思想的真容。
第二,儒商思想
在这个课程里,我会提出一种“儒商思想”,也就是关于企业经营的儒家思想。作为一个企业经营者,我认为中国企业的经营哲学和企业文化,也最好是在儒家思想的土壤上构建,因为儒家思想是我们的文化母体,在这个母体上构建经营哲学和企业文化,才能建得扎实。至少,我自己不管是在管理员工、服务客户,还是扮演社会角色时,都是以儒家思想为根基在行事。
在这门课里,我也会毫无保留地为你分享,作为企业管理者应该怎么践行儒家思想,养成“儒商思想”,进而获得客户信赖,赢得社会尊重。
第三,儒家修养
我希望这是一门能帮助你提升个人修养、改变命运的课程。怎么改变命运呢 ?曾国藩说,读书能改变人的骨相。骨相,就是骨骼和面相,就是命运,这种改变命运,不仅是知识改变命运,更是修养改变命运。事业越到高处,成功就越不是靠能力,而是靠修养
我们在社会上遇到的很多问题,都是自己的修养问题。我认为,这些修养问题在儒家思想里,你都能找到答案。至少,我自己正走在养成的路上,我自己就是一个获益者
过去,我写了一系列讲透儒家思想的书,好多读者问我什么时候写《道德经》我说我写不了,因为我没有按道家的原则去做事,没有对《道德经》知行合一所以我不能讲。
时常听到有人说,自己打通了儒释道。对我来说呢,我只能是儒家,我不可能打通儒释道,为什么呢 ?
还是我刚才说的“居仁行义”的问题,就是看你居住在哪屋子里面。因为即使面对同一件事情,儒释道有不同的观点、不同的价值观、不同的行动准则,而一个人呢,或许对三个观点都有所了解,但是,他自己只能有一个观点,只能有一个价值观,只能有一个做法。他按哪个做法去做,他就是对哪个做法背后的立场和观点知行合一,这才是真知。
这就是为什么学问一定有门派,因为不同的立场和观点,就是不同的人生态度和做法。选择一种哲学,就是住进那间屋子里去古希腊哲学家赫拉克利特说 :“人不能两次踏进同一条河流
我说 :“人不能同时住进两间屋子。
如果你学这个课只能有一个收获,我希望你能养成知行合一的习惯,把每一句话都对照落实在自己的行动上,这样才能形成你的修养
邀你一起体验“知行合一”的乐趣
《论语》第一句说 :“学而时习之,不亦说乎!”
这个“习”,在繁体字里是上面一个羽毛的羽,下面一个白,《说文解字》解释说叫鸟数飞也”。什么意思呢 ?“学而时习之”的习,不是复习的习,复习功课也挺辛苦的,有什么“不亦说乎”的呢 ?这里的习是练习的习,就像那小鸟练习飞行一样练啊练啊,噫!最后飞起来了!是不是“不亦说乎”!是不是鸟生最大的快乐!
所以,这个习,就是知行合一,就是知道了,然后去做了。当这些思想真正成为流动在你血液里的能量,充塞四体,通达天地,让你的人生完全进入新的境界活在他人想象之外,那就是知行合一的最高境界。
学儒家,当然要做实战派。
接下来,我就正式邀请你跟我一起走进儒家这间“屋子”里,来吧
课程目录:
————下载必看————
2、如无特殊说明,解压密码为:yudouyudou
3、部分压缩为part1、part2类型的,需要全部下载到电脑才能解压
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